1.挪威，奥斯陆。2010年5月30日。
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2010年5月30日，挪威的奥斯陆。
那天上午，我一个人在这草地上坐了很久，待同伴从商场购物回来才依依离开。
“你这么喜欢此处，要是可能，你愿意在此定居吗？”同伴问。
我笑，摇头。
黄昏烟雨，斜檐灰瓦，柳幔燕子，不过是心中江南。而陌上花开缓缓归，也多半是向往如暮，盼望如素。
活着，有一个淡淡的目标或目的地，很多微茫的快乐就集中了，时不时地闪烁一下，在心底氤氲出一个又一个的微笑。一些微笑再一抹抹地连成翠碧芳绿，平淡的日子就温润了。
君子之求，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。花枝春满，天心月圆。
2.2013年8月2日，月牙泉。
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2013年8月2日，月牙泉。
月牙泉早在汉代就有人前往游览了。
它之所以能安居沙漠腹地不见枯竭，或曰它的深处有地下潜流，或曰它的最底处有断层渗泉，或曰它就是个涌泉湖。因为有水一直在，它的岸边长满了绿色植物。
深刻的孤独都有神性，一如沙漠深处的月牙泉。
而沙漠中的绿洲，之所以能清澈地长久在，不只是因为静止，更因为能够自以为泉。
恓惶的夜，灼热的光，落定的微尘，都会与孤独自成一片金色。
然后，自有人向你走来。
3. 2013年8月2日，敦煌鸣沙山。
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2013年8月2日，敦煌鸣沙山下。
排队等待驼队的时候，恰好看到几个人组成的驴友团队将登鸣沙山。
虽然素不相识，但在看到我举起镜头拍他们的那一刻，几乎不约而同地对我欣然一笑，像是已经相识了几百年，默契了几百年。
世间就是这么奇怪，有的人会让你深夜披衣起坐凝想，有的人让你鸡犬之声相闻却老死不相往来；有的人让你一记起就漾起微笑，有的人常常在眼前你却视而不见；有的人只偶尔一现，却是黄昏时分风起时，一棵映在白墙灰瓦的树影，让人仰头看云。
4.2013年6月22日，昆明石林。
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2013年6月22日，昆明石林。
站在水边，徘徊再三。左看右看前看后看。
在中国，人们所说的南方就是指南部有河有水有湖泊或者靠近海的地方。
达达乐队在《南方》歌里唱：
那里总是很潮湿，那里总是很松软
那里总是很多琐碎事，那里总是红和蓝
木心说中国的江南，分有骨的江南，无骨的江南。
江南烟雨中必须有山，山上必须有树，树必须长在石头间。这样以来，江南就有骨了。
——从何时起我们的意识深处有了这样定势的？
5.2012年5月3日，太湖边。
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2012年5月3日，太湖边。
带露的草、树、稻田都很美。
带露的石头也一样。
芳草晨曦，水浅烟微。
夜宿的农家门口稻田里，有数只白鹭在悠然觅食。
忽记起很man的李白和刘禹锡，都曾以白鹭为诗，诗中一片孤独。
太白云：“白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。”刘梦德说：“白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。”
眼前白鹭，却是群起群落，呼朋引伴，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，看不出是独往独来孤独的鸟儿。
“太阳出来了，黑暗留在后面，但是太阳不是我们的，我们要睡了。”陈白露最著名的台词。
却原来，孤独的不是白鹭，而是人。
6.2010年6月日，芬兰，赫尔辛基，一个静谧的湖边。
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2010年6月日，芬兰，赫尔辛基，一个静谧的湖边。
温暖的阳光，金色沙滩，蹒跚学步的孩子，躬身呵护孩子的年轻母亲。
她一边小心拉着孩子的手，一边轻声细语对孩子说着什么，对着那么小的孩子。
待到她们一起走到不远处的木质小码头，母亲松了孩子的手，指给她前方的木板路，让小家伙自己走。
然后，母亲只是紧紧跟在孩子身后，看着孩子手脚并用地爬上木板路。
她明白，最终孩子都得自己走。
刹那间记起一本书中关于舐犊之情的惊心文字：舐犊之情及相濡以沫，只是人与人的一时之德，权宜之计，不可没完没了，更不应没完没了地描写加赞颂。
永远舐犊下去，孩子怎么长大？一味相濡下去，怎思江宽湖浚？
舐犊之情及相濡以沫，皆需适可而止，否则不是爱而是害。
深情，热情，温情，皆人间暖意。但假若所托非人，暖意何用？如果指归错了，路标错了，又有何善可言？
7.2011年3月3日，浙江嘉兴一个梅园。
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2011年3月3日，浙江嘉兴一个梅园。
宫粉、红、绿萼、大红、玉蝶等各色梅花正在怒放。但是，除了院落边边角角少数几株大梅树外，绝大部分都是盆栽。
盆栽的那些梅，一个个看上去老根枯枝，遒劲俊逸，但细细打量，却见处处人工痕迹。
可以想见在不知多久的时间段里，它们的主人用细细铁丝绑着，扯着，拉着，附以刀削剪修，硬生生把它们弯成了痛苦挣扎着的老龙身体模样。
完了这些工程，再施肥浇水精心伺候，让它们一年一度绽放。
看中国所谓文人雅士所喜欢的大多数盆栽老树，有几个不是这样人工弯成的，又有几个是天然的？
人，真是既温柔又酷烈的动物。
池里的金鱼，古代女人的小脚，也都和盆栽的各种古树一样，足见中国文化酷烈的一面，甚至是扭曲和猥琐。
8. 2011年9月18日，西湖。
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2011年9月18日，西湖。
那时正是傍晚。一川云树，参差远影，斜阳画在湖面上。
藕花深处，有一小片空旷静水，长着三两株蒲草，翡翠玉柱一般。
一片老去下垂的黄叶上，立着一只红蜻蜓，透明的翅膀，纤细的身体，美得让人心悸，心疼。
它就那么静静待着，足足有十几分钟。
偶有微风来，掀起它的亮翅，轻轻卷起。
安静是一种浑融，圆润，是无为，无目的。让人屏蔽各类挂念，不由自主地被吸引。
其实是一种被感动。
不安静的东西，很容易让人疲惫。有时候人会用喧嚣刺激自己和别人，以强迫的方式保持不疲惫，结果却是更深的疲惫不堪。
喧嚣刺激如少女的红唇，安静寂寥如隐者的智慧。
9.2014年5月日，芝加哥。
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自幼深爱伐木声。
不是电锯的伐木声，是斧头的伐木声。
叮咚，叮咚，叮咚，不紧不缓，不急不躁，高低平舒，让人安宁又振奋。
后来读书，发现古代诗歌中有“伐木丁丁”这样一个美到极致的词，而且用这个词的古代诗歌竟然有6首。
《诗经·伐木》首当其冲，其后沈佺期、杜甫各1，黄庭坚一人独占3首。
“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。 嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。”这样的句子纵然不甚理解，只静静读着，就已美翻了。
那天在前往芝加哥的路上停车休息，静静坐在这颗树下，竟然听到伐木丁丁，斧头伐木的丁丁，声音就在不远处的小山坡上，几乎算不上山的山坡上。
那一刻山高水长，如同神赐。
注：本篇背景音乐来自虾米音乐，《Sometimes When It Rains（飘雨的时候）》，出自班得瑞专辑。
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