1.
再读过去耳熟能详的所谓传统文化的东西，时常震惊：纰漏之处太多，荒谬误导不少，很多都需要重新认知和评估。
例如愚公移山这个寓言故事，自小到大，家长、老师、领导等几乎所有人提起它的时候，都在耳提面命我们：要不畏艰难险阻，坚忍不拔，没有什么是战胜不了的。
其实这是个伪鼓动——最终不是愚公移山，是天神移山。因为愚公感动了天帝，天帝派手下把山移走了。整个线路上，走的是鼓动人的路子，达到的是打动神的结果，根本就是一种欺骗和荒唐，无法在现实中实现。但是这么多年，鼓动的人没发现，被鼓动的人也没知觉，傻乎乎一路走来，还荣光满面，激情澎湃。
再如“先有伯乐然后有千里马”，也是个伪命题，是一碗引人亢奋的鸡血。自古以来真有在位的任马唯贤的伯乐吗？真正能发现千里马的伯乐有推荐权吗？制定鉴定千里马标尺的人，真的以一日行千里的能耐为衡量标准吗？以一日行千里的能耐为衡量千里马标准的伯乐，能上位吗？
所以那些史书中记录在册的被相中的千里马，是真的千里马吗？白纸黑字的档案是真的吗？那些千里马和伯乐真的没有任何利益关系？
去掉这些涂抹在上面的脂粉，“先有伯乐然后有千里马”的期望还剩下什么呢？只剩下虽有千里之能、食不饱、力不足的马屈辱了吧？只剩下祗辱于奴隶人之手、骈死于槽枥之间的马悲情了吧？遇见伯乐，也是千年等一回也等不到的吧？
“三十六计”是祖祖辈辈奉为法宝的宝贵遗产，兵家用，商家用，管理者也用。可是仔细推敲任何一条，哪一个不是为达到目的不惜以任意破坏规则、不择路径、不讲良心为手段的？有多少都是上不了台面的下三滥行为流氓行径？所谓的中国智慧和中国式聪明，是不是有很多不管黑白、不论是非、无视正邪的灰暗？而胜王败寇的沾沾自喜甚至耀武扬威，又有多少现代文明所摒弃的无耻？
人有眼障，有心盲，也有智障。有的人三者皆有。所以有些东西需要远一点、再远一点，才能看清一些。如同深秋，繁华落尽，才看得出山川和原野的本真，也就不那么容易被蒙蔽。
2.
每天上班直达单位的路有三条，但通常走的只是基本固定的那个，没有意外情况不会改变。多年来，习惯走这条路了。
杰克霍吉经过研究发现，人每天高达90%的行为是出于习惯。
就像冷水中的青蛙，人的变化和习惯是逐渐的，不知不觉中形成。
巧合的是，这三条路都要经过9个红绿灯路口。可见九九归一的天道无处不在。
不管有多忙，行车路上很少变道，更不抢道。就是路上再空落车子再稀少，车速绝对控制在60迈以下。
观察那些抢道变道的，时间久了会发现他们其实并没有快多少，常常会在下一个路口，看到他们就在身边的另一条平行道上，一起停在红灯前。
在红绿灯规则运行的情形下，再怎么投机取巧也巧不到哪里去。甚至很多次发现那抢道插队的人，在路口被交警叫停谈话了。
投机取巧、走捷径都有风险。要规避风险费心费力且不说，总有几分鬼鬼祟祟，慌不择路。如果不知道规避风险，就像盲人骑瞎马，栽跤是必然的。老老实实开车行路不好吗？
有时候会一路绿灯，畅通无阻；有时候则一路红灯，各个路口都得等待。
梁启超说：人生之境顺逆交替，顺境之后必是逆境，逆境之后必是顺境。哪有永远一路绿灯到底或者一路红灯的？沉住气走就是了。
今年3月26日，上海开始实行新的交通规则。可能是大家对新的规定都有点紧张，那天一路都有点堵。在一个大路口，绿灯亮时，斑马线对面还有车子停着，是上一波车子，包括一些拐弯没拐完的，俗称甩尾。
恰好我停在斑马线第一排，不知道此时该走还是不该走——记得新交规上写着这样的情形是不允许前行的，需要等到前一波路口的车子走完。
犹豫着，瞥见并排的一辆奥迪越野也停着不走，心里有了认同，就和它一起静静等着。渐渐的，前面路口车子走得差不多了，看到奥迪越野前行了，才开始前行。而后发现那奥迪越野很守规矩，不急不躁，一路上和前面车子总保持足够车距，路口让人，停车绝对在斑马线之内几尺远等，就心生无名欢喜，学着它的样子走着。
人在路上摸不清情形和新规则的时候，有个沉稳守规则的人同行太重要了。这就像月光，作为沉静亦沉净下来的光亮，清澈、细腻、有微妙可感知的温度，能清晰照见缓行慢走人的来去路。
3.
人和人有一种真正的好：我存在你也存在。我在意你，因为我有丰沛的情怀，并且真的不需要你回报。而你真的回报时，我也坦然笑纳。尔后，我依然故我的同时，会更加在意你，你的高才美调，你的心如风梢。
但如果有人因你存在而他自己就不存在了，似乎一切只是为了你，那么其背后一定潜藏着迷失，自卑甚至自戕。这不是好，是过于好。
所有的过于好，看似不寻求物质和利益回报，但事实上心里深处在寻求很大很重的回报，要尊重、爱、关注、亲近，另眼相看。一旦发现自己付出了那么多却没有得到想要的，就会生出怨气。怨气多了，会成地雷，不知道哪天引爆伤人伤己。
这份东西很热，也很痛，结局注定苍凉。
很多人意识不到“要做自己的王”这是每个生命最深切的需求：自我，以及以自己的感觉为中心来建构自己的世界。长期被集体主义、家国情怀等各种宏大的虚妄，不停地灌输，这块土地上几乎每个人都陷入了误区，认为自己的价值就在家、国、天下，就在于对别人好，为别人、国、天下，可以随时舍去自己。可是另一面，潜意识中“要做自己的王”这一本能又无论如何也抹煞不掉。于是就有了落差和悖逆。进入悖逆这一本能需求的状态后，人就会感受到被抛弃、被吞没的伤痛。
而彼此关系的亲密，不在于物质和利益，这两样东西都不能达成亲密的功效。关系的亲密在于高才美调引起的心灵共振，本性相通导致的心心相通，敞开真实带来的无碍接纳。
可要具备这些，多难！
所以，尽管世间的一切归途最终都是苍凉，还是期待更珍惜那种好——
当彼此相遇夜行的烛光，不忘记在尊重、碰撞、亲近、相通的时候，有各自的持守，各自的山头，我存在你也存在，各自独立也互相呵护，天涯咫尺，也咫尺天涯。你的你着，我的我着，情止于礼敬，思落于天涯，神清朗逸，林下幽风。你就那么你，我就这么我，走在自己的日光和月光里。
注：本篇背景音乐来自虾米音乐，西村由纪子的《风居住的街道》。
评论